中國(guó)科學(xué)院西雙版納熱帶植物園標(biāo)志設(shè)計(jì)，以“生態(tài)學(xué)與生物多樣性研究基地，熱帶植物大本營(yíng)”的形象定位為設(shè)計(jì)意念，形象貼切的傳達(dá)了其文化特質(zhì)，是視覺形象的核心組成部分。

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就標(biāo)志的造型而言：大小不一的綠色圓點(diǎn)構(gòu)成樹形造型，與熱帶植物關(guān)鍵樹種榕樹所特有的“獨(dú)木成林”現(xiàn)象相近似，個(gè)性鮮明，形象飽滿，極具視覺張力。

就標(biāo)志的內(nèi)涵而言：榕樹造型，具有蓬勃的生命力，準(zhǔn)確地傳達(dá)了版納植物園的屬性與特色；綠色圓點(diǎn)，大小隨機(jī)分布，從無序到有序，既體現(xiàn)了萬種熱帶植物的豐富性與多樣性，也寓示了版納植物園多學(xué)科領(lǐng)域、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)的科研人員以及不同崗位之間團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧共生，形成百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的良好文化氛圍。標(biāo)志的三個(gè)支柱代表植物園“科研、種質(zhì)保存、科普教育”三大任務(wù)。標(biāo)志整體形象地詮釋了版納植物園“秉恒致知，和實(shí)生物”的核心理念內(nèi)涵。

理念文化

理念是一個(gè)單位文化的核心，是單位發(fā)展的內(nèi)在推動(dòng)力和指導(dǎo)原則。它由形象定位、宗旨、精神、作風(fēng)等精神層面的要素組成，它明確昭示了我們的使命、目標(biāo)、主張和行為準(zhǔn)則。
版納植物園理念識(shí)別系統(tǒng)是在系統(tǒng)挖掘版納植物園幾十年來所形成的文化資源的基礎(chǔ)上整合升華而成的。不但是對(duì)版納植物園優(yōu)秀歷史文化的回顧與總結(jié)，更是今后發(fā)展的指導(dǎo)方針。
如果將我們進(jìn)行的事業(yè)比做茫茫大海上的一艘遠(yuǎn)航的帆船，那么，宗旨目標(biāo)就如同耀眼的燈塔，引領(lǐng)我們到達(dá)成功的彼岸；價(jià)值觀就如同羅盤，決定了我們前行的方向；企業(yè)精神就如同永不停滯的發(fā)動(dòng)機(jī)，推動(dòng)著我們迎難而上，勇往直前。

形象定位

生態(tài)學(xué)與生物多樣性研究基地，熱帶植物大本營(yíng)。

生態(tài)學(xué)與生物多樣性研究基地是版納植物園的科研定位，即努力建設(shè)“世界一流的生態(tài)學(xué)與植物多樣性研究發(fā)展基地”（見路甬祥院長(zhǎng)題詞）。

熱帶植物大本營(yíng)是版納植物園的園林與種質(zhì)資源保存定位。這一定位源自蔡老《詠勐侖》詩最后一句 “……好個(gè)植物大本營(yíng)”。以此作為形象定位，形象生動(dòng)地反映出版納植物園在植物引種保存、多樣性保護(hù)與園林園藝展示等方面所取得的豐碩成果。

“生態(tài)學(xué)與生物多樣性研究基地，熱帶植物大本營(yíng)”的形象定位，反映了版納植物園豐富的植物資源特點(diǎn)，體現(xiàn)了植物園以科學(xué)研究為核心，收集、保存、展示多樣熱帶物種的內(nèi)涵。

宗 旨

宗旨是版納植物園的最高目標(biāo)和根本目的，它表達(dá)了版納植物園的神圣社會(huì)責(zé)任與崇高歷史使命，體現(xiàn)出全體員工的共同理想和追求。這一宗旨凝聚了版納植物園的三個(gè)崇高使命：

1、科學(xué)研究使命：即全身心投入植物科學(xué)研究，為增進(jìn)人類對(duì)植物世界的認(rèn)識(shí)、豐富人類的植物科學(xué)知識(shí)而做出持之以恒、堅(jiān)持不懈的努力。

2、科普教育使命：即通過園林園藝展示，普及植物科學(xué)知識(shí)，展示多樣新奇的植物種類，啟迪社會(huì)民眾對(duì)植物科學(xué)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)人們愛護(hù)植物和環(huán)境的情懷。

3、生態(tài)保護(hù)使命：即通過科學(xué)研究為維持和保護(hù)生態(tài)平衡、推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)和支持。

解釋自然現(xiàn)象使人感到滿足和充實(shí)，科學(xué)預(yù)見則增加人的自信，使人的精神從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。版納植物園通過致力于生態(tài)學(xué)與植物多樣性科學(xué)研究工作，不斷取得新的科研成果，豐富和普及社會(huì)公眾的植物科學(xué)知識(shí)，為生態(tài)與植物多樣性保護(hù)提供科學(xué)依據(jù)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)，從而為社會(huì)創(chuàng)造出豐富的知識(shí)財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富。這是社會(huì)賦予版納植物園的神圣使命，也是激勵(lì)版納植物園勇攀科學(xué)高峰的強(qiáng)大動(dòng)力。

核心理念

秉恒致知 和實(shí)生物

1 、秉恒致知：堅(jiān)持不懈，持之以恒，探求科學(xué)知識(shí)。

秉——保持；堅(jiān)持。

民之秉彝（堅(jiān)持道理）——《詩 · 大雅 · 丞民》

君子秉心（用心）——《詩 · 小雅 · 小弁》

恒——持久，永恒。恒，常也。——《說文》

恒，德之固也。——《易 · 系辭下傳》

致知——“致知在格物”（見《大學(xué)》）。意思是說，獲取知識(shí)，追求真理，永無止境。

秉恒致知，表達(dá)了版納植物園科學(xué)工作者，鍥而不舍，持之以恒，追求科學(xué)真理的理念。這一理念寓含三個(gè)層面上的意義：

（1）在科學(xué)研究中持之以恒，做出不懈的努力。科學(xué)是無止境的，真理是不可窮盡的，科研成果的取得更是要付出艱辛的勞動(dòng)。科研人員只有勇敢地面對(duì)科研過程中不可預(yù)知的困難，經(jīng)得起挫折，耐得住寂寞，鍥而不舍，持之以恒，咬定青山不放松，才能取得進(jìn)展。

（2）在科學(xué)研究中保持平常心態(tài)，反對(duì)學(xué)術(shù)浮躁。科研工作者是永遠(yuǎn)的探索者，前行的道路上要時(shí)刻保持清醒的頭腦和平常的心態(tài)，充分認(rèn)識(shí)自己在歷史長(zhǎng)河中所處的地位、所扮演的角色，冷靜地面對(duì)成功與失敗，胸懷寬廣，戒驕戒躁，謹(jǐn)慎思考，科學(xué)求證，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，杜絕學(xué)術(shù)浮躁現(xiàn)象，以確保科學(xué)研究工作不出現(xiàn)大的偏差。

（3）在科學(xué)研究中樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，勇于攀登科學(xué)高峰。中國(guó)科學(xué)院的科研單位，是科學(xué)研究的“國(guó)家隊(duì)”，理應(yīng)在科學(xué)研究領(lǐng)域樹立更高的目標(biāo)，取得更大的發(fā)展。堅(jiān)持“秉恒致知”的核心理念，就是要求科研人員全身心的投入到工作中，與科研事業(yè)融為一體，自我激勵(lì)，自我加壓，刻苦鉆研，樂此不疲，不斷攀越科學(xué)研究的新高峰。

2 、和實(shí)生物：凝聚群體智慧，多元和諧共生。

和實(shí)生物“夫和實(shí)生物，同則不繼，以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之。若以同裨同，盡乃棄矣。”（見《國(guó)語 · 鄭語》）。意思是說不同事物的相互聚合才能產(chǎn)生新事物，如果僅有相同的事物，則事物難以繼續(xù)生長(zhǎng)發(fā)展。

（1）“和實(shí)生物”與自然生態(tài)環(huán)境。長(zhǎng)期的生物演化歷史使得生態(tài)系統(tǒng)中的各物種之間、物種與環(huán)境之間建立了相互適應(yīng)和相互依存的關(guān)系，和諧成為自然生態(tài)環(huán)境的主旋律，成為自然界維持平衡的重要法則。

（2）“和實(shí)生物”與傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自然是客觀的，人與自然是相互依賴的，最理想的境界是人與自然的和諧。即把世界看成是有機(jī)的、復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的、相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，以保持良好的生態(tài)體系，獲得萬物并生、彼此相聯(lián)、人天共存、持久發(fā)展的生存空間，體現(xiàn)生命的真正價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與社會(huì)效益的和諧共贏。

（3）“和實(shí)生物”與地緣民俗文化。生活在西雙版納浩瀚林海中的各族人民，在其生存與發(fā)展的過程中，與森林相互作用、相互影響，形成了多樣性的、獨(dú)特的“民族森林文化”，體現(xiàn)了人與自然生態(tài)環(huán)境的和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展。

（4）“和實(shí)生物”與生物多樣性。在越來越復(fù)雜多變的環(huán)境中，只有生物多樣性才能適應(yīng)各種緩慢的和劇烈的變化，較好的調(diào)整生物間的相互關(guān)系，從而維持自然生態(tài)世界的平衡發(fā)展。

（5）“和實(shí)生物”與科學(xué)研究。科學(xué)研究是一項(xiàng)復(fù)雜、艱辛的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)過程，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，科研成果的獲取，愈來愈多地依賴群體智慧，依賴于團(tuán)隊(duì)成員的共同努力。版納植物園通過吸引和培育多學(xué)科、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)的科學(xué)家隊(duì)伍，形成一種百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的科研文化氛圍與團(tuán)隊(duì)協(xié)作、聯(lián)合攻關(guān)的和諧科研環(huán)境，進(jìn)而推動(dòng)科研事業(yè)不斷向前發(fā)展。

“秉恒致知，和實(shí)生物”就是在科學(xué)研究中，胸懷寬廣，戒驕戒躁，堅(jiān)持不懈，持之以恒，謹(jǐn)慎思考，科學(xué)求證，探求和豐富人類的植物科學(xué)知識(shí)，使不同工作背景、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)、不同思維模式、不同行為習(xí)慣與個(gè)性特征的人員形成統(tǒng)一的價(jià)值取向和事業(yè)追求，凝聚群體智慧，多元和諧共生，共同成長(zhǎng)，協(xié)力進(jìn)步，樹立科研事業(yè)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，勇于攀登科學(xué)新高峰。

植物園精神

責(zé)·實(shí)·篤·和

以蔡希陶教授為代表的老一輩科學(xué)家“獻(xiàn)身科學(xué)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神，是版納植物園一筆寶貴的精神文化財(cái)富，是年輕一代科研工作者學(xué)習(xí)的楷模和行動(dòng)的榜樣，也是版納植物園創(chuàng)新文化整合工作的良好基礎(chǔ)。
通過對(duì)版納植物園傳統(tǒng)文化的深入調(diào)研與分析，植物園精神可以總結(jié)、提升為“責(zé) ·實(shí)·和·篤”的四種精神信念，構(gòu)成版納植物園精神文化的靈魂。具體如下：

1、責(zé)先利后的思想境界。“責(zé)先利后”是版納植物園的優(yōu)秀 文化傳統(tǒng)。蔡老說，“我對(duì)植物是有興趣的，但不是為滿足興趣才去搞植物學(xué)的”，這句話充分體現(xiàn)了老一輩科學(xué)家強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和崇高的思想境界。“責(zé)先利后”就是要強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究的社會(huì)責(zé)任，全身心投入科研事業(yè)，淡泊名利、樂觀豁達(dá)，為科學(xué)研究與社會(huì)進(jìn)步做出卓越貢獻(xiàn)。

2、實(shí)干求真的科研作風(fēng)。實(shí)干求真的科研作風(fēng)是科學(xué)研究的根本要求，也是版納植物園職工務(wù)實(shí)、誠信風(fēng)格的體現(xiàn)。實(shí)干求真就是要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，倡導(dǎo)勇于實(shí)踐、慎思敏行、精確嚴(yán)密、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，培育敢于批判懷疑、勇于探索創(chuàng)新、實(shí)事求是的精神氣概；就是要傳承真誠待人、誠實(shí)守信、襟懷坦白、光明磊落的為人信條。

3、和衷共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)信念。和衷共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)信念是版納植物園與社會(huì)各界之間、版納植物園內(nèi)部各系統(tǒng)及創(chuàng)新小組之間保持合作性、集體性的一種良好狀態(tài)和趨勢(shì)，這是生態(tài)學(xué)、保護(hù)生物學(xué)研究及社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)版納植物園科研工作的基本要求；從版納植物園內(nèi)部情況而言，它是全體人員同心協(xié)力、密切合作、共同成長(zhǎng)、共同發(fā)展，克服地分兩塊、工作復(fù)雜多樣的不利因素，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神、完成科學(xué)研究和科普工作的基本要求。

4、 篤志精進(jìn)的精神品質(zhì)。篤志精進(jìn)的精神品質(zhì)是對(duì)蔡老的“硬骨頭”精神與自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神傳承，是對(duì)版納植物園艱苦創(chuàng)業(yè)、歷經(jīng)磨難而不放棄的優(yōu)秀文化的概括，也是科學(xué)研究工作者堅(jiān)定志向、明確目標(biāo)、不畏艱辛、不怕失敗、鍥而不舍、執(zhí)著追求的個(gè)性風(fēng)采的體現(xiàn)。

關(guān)于視覺形象

視覺識(shí)別系統(tǒng)是一個(gè)單位外在的識(shí)別符號(hào)，是理念文化抽象內(nèi)容的物質(zhì)體的外在顯現(xiàn)，是單位文化最直觀的體現(xiàn)。就像一個(gè)人的臉，是“最先映入眼簾”的，也是人們最易于感知的。版納熱帶植物園標(biāo)志設(shè)計(jì)，以“生態(tài)學(xué)與生物多樣性研究基地，熱帶植物大本營(yíng)”的形象定位為設(shè)計(jì)意念，形象貼切的傳達(dá)其文化特質(zhì)，是視覺形象的核心組成部分，是行業(yè)特性和單位文化的完美結(jié)合。視覺識(shí)別系統(tǒng)以標(biāo)志為核心展開設(shè)計(jì)，基本設(shè)計(jì)系統(tǒng)包括標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案等，應(yīng)用設(shè)計(jì)系統(tǒng)即是將上述設(shè)計(jì)要素靈活、規(guī)范地應(yīng)用于所有信息傳達(dá)媒體中。

如果將我們進(jìn)行的事業(yè)比做茫茫大海上一艘遠(yuǎn)航的輪船，那么，我們的標(biāo)識(shí)就如同高聳的風(fēng)帆，耀眼奪目，令人心馳神往。